267 - 24/09/19 : set de thé (3 sets)

argile : №74　朱泥　de e-nendo (basé à shigaraki) : un "vermillon" en oxydation très compacte une fois galetée, très plastique, qui fait penser aux ustensiles de thé de tokoname et chinois cuits sans émail.

forme : comme actuellement mon but est simplement de trouver la terre rouge qui me convient je ne me soucie pas de formes et crée de petites séries de 3 sets pour chaque cuisson.
mais cette question de la forme pour ces sets de thé pour le 茲茶 (konocha : le thé de ce-monde-là) me préoccupe.
la forme nait de la fonction. et si la fonction des sets n'est pas comme dans le 玄茶 d'être des instruments liturgiques de communication vers un au-delà, uniques comme des âmes individuelles, alors la question de la forme (et son éventuelle sérialisation) se pose de façon radicalement différente.

- gaiwan plutôt que petite théière : si la fonction est l'infusion flash multiple et son appréciation continue alors le gaiwan est plus adapté que la petite théière pour voir l'évolution des feuilles, apprécier les parfums, les couleurs. le gaiwan doit être alors le plus large possible avec une petite contenance (environ 100ml), conçu ergonomiquement pour ne pas brûler les doigts : larges rebords mais pas trop large pour que les doigts (pouce et annulaire) ne soient pas trop écartés, l'épaisseur la plus fine possible pour créer un effet d'élégance sans sensation de fragilité lors d'une utilisation répétée quotidienne, la plus légère possible. ces contraintes laissent peu de place pour des formes ou des charges sortant de ces fonctions. la forme finale est donc très simple. la seule chose qui caractérise mes pièces pour l'instant est le motif de fleur d'ume du bouton du couvercle que j'utilise également pour le pied de toutes mes pièces. la décoration (calligraphie ? dessin ? motifs estampés ? bas-relief ? textures ?) pourra venir éventuellement mais la simplicité wabicha, les pièces non émaillées (donc pas d'utilisation de la richesse des possibilités de l'émail) réduit les possibles.

- si la fonction est l'appréciation du thé alors la question de la couleur de l'argile se pose : une argile non blanche ne permet pas d'apprécier la couleur de la liqueur du thé et brouille la lecture de celle des feuilles.

- cette question conduit à celle de l'uniformité des sets : alors que l'un des grands plaisirs de chanoyu est l'assemblage, l'harmonisation de pièces différentes, un set de 茲茶 semble, et j'ai encore du mal à expliquer pourquoi, plus adapté avec des pièces uniformes, de même style. comme si elles étaient toutes les parties d'un corps unique. dans chanoyu, chaque pièce est un corps. dans 茲茶, le set est un corps.

émail : j'ai continué à tenter de recréer l'effet "cuisson au bois sans bois" de 炎の味窯 . cette fois-ci en utilisant un souffleur pour projeter deux types de bidoro. je ne suis pas satisfait du résultat (effet de projection de boues sur une voiture), et sur cette terre, les deux bidoros (l'un devait être plus jaune) ont créé un effet noir trop contrasté. une légère soufflette de shirogesho dilué n'a eu aucun effet.

notes diverses : commander et se faire livrer un petit four électrique ou gaz ou bien construire un four à bois (même petit) séparent deux mondes : la préparation du terrain, la construction du toit, le choix d'un design de four, sa construction requièrent un temps considérable et une partie des prochaines semaines sera consacré à cette tâche avec donc une baisse de production dans les pièces elles-mêmes.